《传习录·卷中·答陆原静书·又》第4条
来书云：「尝试于心，喜、怒、忧、惧之感发也，虽动气之极，而吾心良知一觉，即罔然消阻，或遏于初，或制于中，或悔于后。然则良知常若居优闲无事之地而为之主，于喜、怒、忧、惧若不与焉者，何欤？」知此，则知未发之中、寂然不动之体，而有发而中节之和、感而遂通之妙矣。然谓「良知常若居于优闲无事之地」，语尚有病。盖良知虽不滞于喜、怒、忧、惧，而喜、怒、忧、惧亦不外于良知也。
注释摘要
陆原静在这里描述的是一个他在自家心上实际验到的情景：喜怒忧惧这些情感发作起来，有时强烈到极点，可只要良知觉察到它，它就一下子消散了——有的在发动之初就被遏制住，有的在发作中途被制住，有的事后生出悔意。他由此生出一个困惑：看这样子，良知仿佛总是安处在悠闲无事的位置，当一个旁观的主宰，而那些喜怒忧惧倒像是与它不相关似的，这是怎么回事？ 阳明肯定了这个体验本身，…