《庄子·至乐》第11段
滑介叔曰：「亡，予何恶！生者，假借也。假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！」
注释摘要
滑介叔这一番话，字面上看并不艰涩，但其中蕴含的义理却极深。我们先来疏解一下字句。开头这个“亡”字，不读死亡的亡，而要读作“无”，是古时常见的用法，表示没有。他说“我哪里有什么厌恶呢！”接下来说“生者，假借也”。“假借”二字正是庄子乃至整个道家对生命的基本看法。我们这副身躯，这口气息，并不是我们真正拥有的实体，它是从大化之中暂时借来的，如同旅人暂居馆舍。而“…