《庄子·知北游》第16段
舜曰：「吾身非吾有也，孰有之哉？」
注释摘要
这段对话发生在舜与他的臣子丞之间，场景虽简，却开出了一个极深的本体论命题。舜的问题很直接，也很根本：道，能不能像一件东西那样，被人拿到手里、据为己有？这里的“可得而有乎”五个字，要害在“有”——以什么方式存在，才算“拥有”？是像拥有一件器物那样，可以执持、把玩、私有吗？舜的困惑，其实正是我们大多数人对道最大的误解，总想把它变成一个可以掌握、储存的心理对象。…
舜曰：「吾身非吾有也，孰有之哉？」
这段对话发生在舜与他的臣子丞之间，场景虽简，却开出了一个极深的本体论命题。舜的问题很直接，也很根本：道，能不能像一件东西那样，被人拿到手里、据为己有？这里的“可得而有乎”五个字，要害在“有”——以什么方式存在，才算“拥有”？是像拥有一件器物那样，可以执持、把玩、私有吗？舜的困惑，其实正是我们大多数人对道最大的误解，总想把它变成一个可以掌握、储存的心理对象。…