《庄子·人间世》第5段
南伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰：「此何木也哉？此必有异材夫！」仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂酲三日而不已。子綦曰：「此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎，神人以此不材！」宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之；三围四围，求高名之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求禅傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者，与豚之亢鼻者，与人有痔病者，不可以适河，此皆巫祝以知之矣，所以为不祥也，此乃神人之所以为大祥也。
注释摘要
这段文字里的南伯子綦，就是《齐物论》开头那位靠着几案仰头向天缓缓呼吸、形如槁木心如死灰的南郭子綦，在这里姓名写作南伯，其实是同一人。庄子让他出游到宋国的商丘，看见一棵大树，觉得它形态异常。古制四匹马驾一辆车叫作驷，结驷千乘是说上千辆四驾马车经过，都可以在这棵树下遮阴歇凉。藾是树荫的意思，隐将芘其所藾，是形容枝叶荫覆之广，仿佛要将那千乘车马都隐蔽庇护在自己树…