《中庸·第二十五章·诚者自成也而》第2节
成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
注释摘要
“成己，仁也”里的“成己”，意思是成全自己的德性，使自己成为真实无妄的人。“成物，知也”的“知”要读作zhì，即智慧，成物是用智慧去成就万事万物，使它们各得其所。这里的仁与智不是两种外加的道德条目，而是针对诚的两种发用来说的：仁是爱之理，从内向外推，所以属成己；智是别之理，对外照察裁成，所以属成物。正因为仁与智都是“性之德也”——是人性本具的德性，源于天所…
成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
“成己，仁也”里的“成己”，意思是成全自己的德性，使自己成为真实无妄的人。“成物，知也”的“知”要读作zhì，即智慧，成物是用智慧去成就万事万物，使它们各得其所。这里的仁与智不是两种外加的道德条目，而是针对诚的两种发用来说的：仁是爱之理，从内向外推，所以属成己；智是别之理，对外照察裁成，所以属成物。正因为仁与智都是“性之德也”——是人性本具的德性，源于天所…