《中庸·第二十章·哀公问政子曰》第2节
夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。
注释摘要
这段专讲政教与修身的内在关联，其中“蒲卢”二字最易滋疑。郑玄《礼记注》读蒲卢为“蜾蠃”，是一种土蜂，古人相传蜾蠃取桑虫之子，养为己子，其实暗喻政教如土蜂化育桑虫，能以教化移易人情。宋代沈括《梦溪笔谈》则谓蒲卢即“蒲苇”，蒲苇易生而易成，取其为物速成之意，与上文“人道敏政，地道敏树”中“敏”字相呼应，强调政教兴替全系于人，若得其人则政教速见成效。两说皆通，然…