《素书·第一·原始章·道德仁义礼五者一体》第2节
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事；礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道，以待其时。
注释摘要
义这一概念在这里被界定为“人之所宜”。宜，就是合宜、恰当，指人的行为处事应当遵循的准则。它不像道那样无形无迹，也不像德那样是内在的禀赋，义是明确外显的尺度，用来判断什么事该做、什么事不该做。落实到具体的功用上，就是“赏善罚恶，以立功立事”。善与恶不是内心感受，而是依据义这个标准来衡量，符合的就是善，违背的就是恶。赏与罚则是把义推行到人世间的具体手段，通过奖…