《孙子兵法·兵势》第5节
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人任势；任势者，其战人也，如转木石，木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
注释摘要
这里孙武子讲的是战场上最高明的指挥境界。我们先看字义训诂。求，寻求、追求、依靠，曹操注解说“求之于势者，专制权也”，意思是把着力点放在创造和利用态势上。责，是苛求、责成、归咎于人，是说不要强求士卒去做超出态势允许范围的事情。择，读如本字，意为选择、区别，但这里更偏重于“释”的通假含义，放弃对人的苛求，转而依凭态势。任，依靠、凭借。木石，泛指木头和石头这类没…