《史记·龟策列传》第4段
夫扌逢策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾之败。兆应信诚於内，而时人明察见之於外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。
注释摘要
这段文字是太史公对卜筮之道的总结性论赞，文义精深，史实与义理交融，我们逐层来看。 首句“夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎”，“摓”字读如“逢”，指用手摹分蓍草以筮卦，“灼龟”则是以火灼钻龟甲观其裂纹以决疑。太史公说，蓍龟之术变化无端，非一般人所能尽窥，因此必得选择贤明之人主掌占卜，这难道不正是圣人将卜筮视为大事的体现吗？“…