《史记·游侠列传》第1段
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称於世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著於春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百馀年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨於正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
注释摘要
此处太史公开篇引韩非之言，需先略作训释。韩子，即法家集大成者韩非，“儒以文乱法”，是说儒生凭借诗书礼乐等文教，以仁义之说惑乱国家法度；“侠以武犯禁”，是说游侠凭借勇力武断乡曲，干犯国家禁令。韩非站在法家立场，对二者皆持批判态度，认为皆是法治之蠹虫。“二者皆讥”之“讥”，即讥刺、非难之意。然而司马迁笔锋一转，指出“学士多称于世”，学者之流多为世人所称道。为何…