《史记·淮阴侯列传》第21段
後数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久安者，鲜矣。听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。故知者决之断也，疑者事之害也，审豪之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之躅，不如驽马之安步；孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智，吟而不言，不如聋之指麾也’。此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说不听，已详狂为巫。
注释摘要
这一段是蒯通第二次劝说韩信时所说的话，言辞比前一次更为恳切，也更富于哲理与历史的紧迫感。我们先疏通文义，再交代其背景与史笔。 “夫听者事之候也，计者事之机也”两句，是这段议论的总纲。听，指听取意见、审察时局；候，是征候、预兆。意思是善于听取意见，才能看清事物的征兆。计，指谋划决断；机，是关键、枢机。意思是善于谋划，才能把握成败的关键。“听过计失而能久安者，…