《史记·李斯列传》第10段
始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王千馀岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。
注释摘要
这段文字记述了秦朝统一后一次极为重要的廷议，直接引发了后世议论纷纷的焚书事件。始皇三十四年，即公元前二一三年，天下一统已历八年。是年，始皇帝在咸阳宫置酒大会群臣，博士仆射周青臣率先发言颂扬皇帝的威德。博士仆射，即博士之长，率领众博士以备顾问。周青臣的颂词虽然原文未全录，但从淳于越的反驳可知，其核心是盛赞始皇废分封、行郡县，使天下安定，这是前古未有的功业。 …