《史记·刺客列传》第36段
其明年，秦并天下，立号为皇帝。於是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作於宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻於秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃霍其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。於是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
注释摘要
这段文字接续荆轲刺秦失败之后，叙写秦王政统一天下后的余波。所指“其明年”，即秦王政二十六年，秦并吞六国，王号不足以称其功，遂更号为“皇帝”，此即秦始皇帝。文中“逐太子丹、荆轲之客”的“逐”是追捕、搜索之意；“客”指门客、党羽及交游之士。这批人在燕国既灭、太子丹被杀之后，一朝成了亡命的遗臣，只得四散潜逃，此处用一“皆”字，极见形势之严峻。高渐离便是其中一人。…