《史记·范睢蔡泽列传》第29段
将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”应侯闻，曰：“五帝三代之事，百家之说，吾既知之，众口之辩，吾皆摧之，是恶能困我而夺我位乎？”使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯。应侯固不快，及见之，又倨，应侯因让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“吁，君何见之晚也！夫四时之序，成功者去。夫人生百体坚︹，手足便利，耳目聪明而心圣智，岂非士之愿与？”应侯曰：“然。”蔡泽曰：“质仁秉义，行道施德，得志於天下，天下怀乐敬爱而尊慕之，皆愿以为君王，岂不辩智之期与？”应侯曰：“然。”蔡泽复曰：“富贵显荣，成理万物，使各得其所；性命寿长，终其天年而不夭伤；天下继其统，守其业，传之无穷；名实纯粹，泽流千里，世世称之而无绝，与天地终始：岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与？”应侯曰：“然。”
注释摘要
这段文字出自《史记·范睢蔡泽列传》，是蔡泽西入秦国，准备游说秦昭王之前，先设计激怒时任秦相的范睢，从而获得见面机会的关键情节。 首先疏通文义。蔡泽将要进见秦昭王，却先派人四处扬言，目的是激怒应侯范睢，那话说：“燕国来的客人蔡泽，是天下才智超群、能言善辩的智士。他一朝见到秦王，秦王必定会使您陷入困境，从而夺取您的相位。”“雄俊”指才智过人，“弘辩”指雄辩，“…