《史记·赵世家》第97段
子义闻之，曰：“人主之子，骨肉之亲也，犹不能持无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，而况於予乎？”
注释摘要
子义这段评论，是紧接着触龙说赵太后一事而发的。子义，应当是赵国的一位贤士，名字仅见于此，他听闻了左师触龙劝谏赵太后的经过，便有此番感慨。“人主之子”，指国君的儿子；“骨肉之亲”，强调血缘至亲；“持”，在这里是保持、拥有的意思；“无功之尊”，指没有功劳而获得的尊贵地位；“无劳之奉”，指没有勋劳而享受的优厚俸禄；“守金玉之重”，指保有贵重的财宝，金玉喻指爵禄、…
子义闻之，曰：“人主之子，骨肉之亲也，犹不能持无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，而况於予乎？”
子义这段评论，是紧接着触龙说赵太后一事而发的。子义，应当是赵国的一位贤士，名字仅见于此，他听闻了左师触龙劝谏赵太后的经过，便有此番感慨。“人主之子”，指国君的儿子；“骨肉之亲”，强调血缘至亲；“持”，在这里是保持、拥有的意思；“无功之尊”，指没有功劳而获得的尊贵地位；“无劳之奉”，指没有勋劳而享受的优厚俸禄；“守金玉之重”，指保有贵重的财宝，金玉喻指爵禄、…