《史记·宋微子世家》第17段
“稽疑：择建立卜筮人。乃命卜筮，曰雨，曰济，曰涕，曰雾，曰克，曰贞，曰悔，凡七。卜五，占之用二，衍。立时人为卜筮，三人占则从二人之言。女则有大疑，谋及女心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。女则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同，而身其康︹，而子孙其逢吉。女则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆，吉。卿士从，龟从，筮从，女则逆，庶民逆，吉。庶民从，龟从，筮从，女则逆，卿士逆，吉。女则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，作内吉，作外凶。龟筮共违于人，用静吉，用作凶。
注释摘要
这段文字出自《尚书·洪范》篇，是箕子向周武王陈述的天地大法中的第七部分“稽疑”。所谓稽疑，即考察、决断疑难的意思。上古之时，国家凡遇重大事务，不敢专断，必求诸神意与人谋，这套制度便是卜筮之法所由设也。 先释名物训诂。卜，是用龟甲，钻凿之后以火灼之，视其裂纹断其吉凶；筮，是用蓍草，按一定规则演算，得出卦象以定吉凶。“择建立卜筮人”，即是选择专门执掌此事的官员…