《史记·宋微子世家》第2段
箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉否；为否，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣为淫，箕子谏，不听。人或曰：“可以去矣。”箕子曰：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说於民，吾不忍为也。”乃被发详狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲，故传之曰箕子操。
注释摘要
这里的“亲戚”，在当时语境里是指父系或母系的至亲骨肉，与后世泛指姻亲的含义有所不同。箕子名胥余，是纣王的诸父，或说是庶兄，总之是殷商宗室重臣。这一段从他见微知著写起。 “纣始为象箸”，象箸即象牙所制的筷子，在那个时代是极为奢侈的用具。箕子见而叹曰：“彼为象箸，必为玉杯。”原文“玉否”之“否”是“杯”的异体或借字，“玉杯”即玉制的酒杯。箕子的推理是：用了象…