《史记·燕召公世家》第22段
鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下於许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让於子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国於子之，子之大重。或曰：“禹荐益，已而以启人为吏。及老，而以启人为不足任乎天下，传之於益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下於益，已而实令启自取之。今王言属国於子之，而吏无非太子人者，是名属子之而实太子用事也。”王因收印自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决於子之。
注释摘要
这段文字记述了燕王哙最终将国政拱手让与子之的完整过程，是燕国由治而乱乃至几至亡国的关键转折，太史公于此着墨甚多，笔力千钧。 先疏通文义。“鹿毛寿”是燕国大夫，其事仅见于此。“属国”之“属”，音zhǔ，乃托付、交付之意。“大重”即权力更重、地位更尊。鹿毛寿所举“尧让天下于许由”一事，是战国时流传甚广的尧舜禅让传说，大意谓尧以天下让给高士许由，许由不受而逃遁，…