《史记·封禅书》第103段
今天子所兴祠，太一、后土，三年亲郊祠，建汉家封禅，五年一封。薄忌太一及三一、冥羊、马行、赤星，五，宽舒之祠官以岁时致礼。凡六祠，皆太祝领之。至如八神诸神，明年、凡山他名祠，行过则祠，行去则已。方士所兴祠，各自主，其人终则已，祠官不主。他祠皆如其故。今上封禅，其後十二岁而还，遍於五岳、四渎矣。而方士之候祠神人，入海求蓬莱，终无有验。而公孙卿之候神者，犹以大人之迹为解，无有效。天子益怠厌方士之怪迂语矣，然羁縻不绝，冀遇其真。自此之後，方士言神祠者弥众，然其效可睹矣。
注释摘要
这一段文字，是太史公在《封禅书》末尾对汉武帝一朝的祭祀与封禅活动所作的概括性总结，相当于一篇“武帝祠祀志”的提纲与断语。笔法极其简练，而褒贬自见其中。 我们先疏通文义。“今天子所兴祠，太一、后土，三年亲郊祠，建汉家封禅，五年一脩封”，这是说当今天子（汉武帝）所兴起的祠祀，以太一、后土最为尊崇，每三年亲行一次郊祀之礼；又建立了汉家的封禅大典，每五年举行一次“…