《史记·封禅书》第99段
其明年，有司上言雍五无牢熟具，芬芳不备。乃令祠官进犊牢具，色食所胜，而以木禺马代驹焉。独五月尝驹，行亲郊用驹。及诸名山川用驹者，悉以木禺马代。行过，乃用驹。他礼如故。
注释摘要
这段文字记载的是汉武帝时期对雍地五畤祭祀礼仪的一次重要调整。要理解此事，先需明了几个关键名物。“雍五畤”，指秦以来在雍地（今陕西凤翔一带）陆续建立的祭祀五方上帝的祠坛，即鄜畤（白帝）、密畤（青帝）、吴阳上畤（黄帝）、吴阳下畤（炎帝，即赤帝）、北畤（黑帝），汉高祖承秦制而增立北畤，遂成完备的五帝祭祀体系。“牢熟具”，指烹煮完备的三牲祭品与相应的礼器俎豆。“木…