《史记·封禅书》第94段
初，天子封泰山，泰山东北古时有明堂处，处险不敞。上欲治明堂奉高旁，未晓其制度。济南人公[C054]带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为衤复道，上有楼，从西南入，命曰昆仑，天子从之入，以拜祠上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上，如带图。及五年封，则祠太一、五帝於明堂上坐，令高皇帝祠坐对之。祠后土於下房，以二十太牢。天子从昆仑道入，始拜明堂如郊礼。礼毕，燎堂下。而上又上泰山，自有礻必祠其巅。而泰山下祠五帝，各如其方，黄帝并赤帝，而有司侍祠焉。山上举火，下悉应之。
注释摘要
此处太史公笔锋一转，由封禅大典礼制之铺陈，转入明堂营建之细节叙述，看似记土木之事，实则寓一代礼制之变与武帝心曲于其间，不可不细察。 首先疏通文义。“跐”，山脚之意，泰山东北跐，即泰山东北麓。“险”指地势狭隘，“不敞”谓不宽敞。奉高，县名，汉武帝元封元年置，为泰山郡治，在今山东泰安东。公玊带，人名，“玊”音肃，或作“玉”，济南人，方士之流。明堂图中“四面无壁…