《史记·封禅书》第34段
唯雍四上帝为尊，其光景动人民唯陈宝。故雍四，春以为岁祷，因泮冻，秋涸冻，冬塞祠，五月尝驹，及四仲之月月祠，若陈宝节来一祠。春夏用も，秋冬用骝。驹四匹，木禺龙栾车一驷，木禺车马一驷，各如其帝色。黄犊羔各四，币各有数，皆生瘗埋，无俎豆之具。三年一郊。秦以冬十月为岁首，故常以十月上宿郊见，通权火，拜於咸阳之旁，而衣上白，其用如经祠云。西、畦，祠如其故，上不亲往。
注释摘要
这段文字是《封禅书》中叙述秦代雍地诸畤祭祀制度的关键一节，需要从名物、礼制、时序与仪式几个层面来疏解。 首句“唯雍四畤上帝为尊，其光景动人民唯陈宝”，这里“畤”是秦人特有的祭天场所，于高山之下、小山之上设坛而祭。雍四畤，指秦在故都雍城附近所立的四个祭上帝之祠，分别祭祀白帝、青帝、黄帝、赤帝。“上帝”在此指五方帝，非周人崇奉的独一无二之昊天上帝，这是秦人神祠…