《史记·封禅书》第1段
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
注释摘要
这段文字是《封禅书》的开篇纲领，太史公在此阐明了他对封禅大典的基本看法，并交代了封禅之礼久已湮没不传的背景。 “受命帝王”，指接受天命而君临天下的帝王。古人相信，凡得天下者，皆是上天授予了统治人间的符命，故称“受命”。“曷”，何也。“曷尝不封禅”，是一个反问句：自古以来，受命帝王何曾不想去泰山封禅？这里立刻点出了封禅与“天命”之间的根本联系。紧接着，太史公…