《史记·历书》第10段
至孝文时，鲁人公孙臣以终始五德上书，言“汉得土德，宜更元，改正朔，易服色。当有瑞，瑞黄龙见”。事下丞相张苍，张苍亦学律历，以为非是，罢之。其後黄龙见成纪，张苍自黜，所欲论著不成。而新垣平以望气见，颇言正历服色事，贵幸，後作乱，故孝文帝废不复问。
注释摘要
这一段文字看似只是记录汉文帝时期关于改正朔、易服色的一场争议，实则牵涉到汉初天命观与五德终始说的一大公案，太史公下笔极有分寸，隐含着深刻的史识。 我们先说文义。“终始五德”即是战国末年邹衍所倡的五德终始说，以水、火、木、金、土五行相胜之理，解释王朝的更替。公孙臣是鲁地人，鲁为礼仪之邦，儒生辈出，他据这套学说上书，认为秦既为水德，汉取而代之，按五行相胜，土胜…