《史记·律书》第6段
自是之後，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土，虽不及三代之诰誓，然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉？岂与世儒ウ於大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！故教笞不可废於家，刑罚不可捐於国，诛伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳。
注释摘要
这段文字是太史公在《律书》中一段极为精彩的议论，它上承黄帝、颛顼、成汤等上古圣王用兵以定天下的史实，下启夏桀、殷纣及秦二世因穷兵黩武而败亡的教训，居于全篇论说“兵”与“刑”之必要性的核心位置。太史公在此处着力为春秋时期的“霸道”与兵家人物正名，并严厉批驳了迂腐儒生空谈德化的误国之论。 我们先疏通文义。“名士迭兴”的“迭”是交替、相继之意。“咎犯”即狐偃，字…