《史记·孝武本纪》第51段
今天子所兴祠，泰一、后土，三年亲郊祠，建汉家封禅，五年一封。薄忌泰一及三一、冥羊、马行、赤星，五，宽舒之祠官以岁时致礼。凡六祠，皆太祝领之。至如八神诸神，明年、凡山他名祠，行过则祀，去则已。方士所兴祠，各自主，其人终则已，祠官弗主。他祠皆如其故。今上封禅，其後十二岁而还，遍於五岳、四渎矣。而方士之候祠神人，入海求蓬莱，终无有验。而公孙卿之候神者，犹以大人迹为解，无其效。天子益怠厌方士之怪迂语矣，然终羁縻弗绝，冀遇其真。自此之後，方士言祠神者弥众，然其效可睹矣。
注释摘要
这段文字是太史公对孝武皇帝一朝所兴祠祀的总结性陈述，可说是《孝武本纪》整个鬼神之祀叙事的收束与定评。起首“今天子所兴祠”，指的是武帝新创而不同于前代的国家祭祀体系。泰一，是天神中最尊贵者；后土，即大地之神。三年亲郊祠，谓天子每三年亲自郊祀泰一与后土一次。建汉家封禅，是说武帝确立了汉家封禅大典的制度。五年一脩封，脩即修，指每五年修治一次封禅之礼。“薄忌泰一”…