《史记·孝武本纪》第31段
四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人人殊，不经，难施行。天子至梁父，礼祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书礻必。礼毕，天子独与侍中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。
注释摘要
这段文字记载的是元封元年汉武帝正式登封泰山的核心礼仪，是整卷《孝武本纪》中最为庄重的一段叙事。 “四月，还至奉高”的“奉高”，是汉时所置县名，在今山东泰安东，为当时封禅泰山的前方基地。“上念诸儒及方士言封禅人人殊，不经，难施行”一句，道出了武帝封禅时一个根本性的困局。封禅大典，古已有之，但自秦以来，其具体仪节早已失传。儒生们各引经书，方士们各逞异说，相互矛…