《史记·孝武本纪》第14段
文成死明年，天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈。游水发根乃言曰：“上郡有巫，病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：“天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。”於是病愈，遂幸甘泉，病良已。大赦天下，置寿宫神君。神君最贵者太一，其佐曰大禁、司命之属，皆从之。非可得见，闻其音，与人言等。时去时来，来则风肃然也。居室帷中。时昼言，然常以夜。天子祓，然后入。因巫为主人，关饮食。所欲者言行下。又置寿宫、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君。神君所言，上使人受书其言，命之曰“画法”。其所语，世俗之所知也，毋绝殊者，而天子独喜。其事礻必，世莫知也。
注释摘要
这一段记载了汉武帝在文成将军被诛之后，因病而更深入地与鬼神之事发生纠葛的过程，其文辞看似平实，实则处处可见太史公的微意。 首先疏通文义。鼎湖，据学者考证，当是宫观之名，在今陕西蓝田县境，非指传说中黄帝铸鼎的南方之地。“病鼎湖甚”，是说天子在鼎湖宫染病，而且病情沉重。“巫医无所不致”，巫与医并举，是当时医巫不分的实况，可见天子已遍求诸法，均不见效。游水发根，…