《史记·秦始皇本纪》第61段
秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，扌甘口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其︹也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。
注释摘要
这段文字是太史公在《秦始皇本纪》篇末引述贾谊《过秦论》的议论，用以总结秦朝灭亡的原因。其文义深沉，笔法精严，我们逐层来看。 先疏通文义。“秦王足己不问”，是说秦始皇自恃才智，骄傲自满，不肯征询臣下的意见。“遂过而不变”，即沿着错误走下去，虽有过失也不愿改正。“二世受之，因而不改”，胡亥继承了始皇的天下，也继承了他的弊政，因循不革，变本加厉，以至于“暴虐以重…