《史记·五帝本纪》第13段
尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言於尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之。其何如？”岳曰：“盲者子。父顽，母へ，弟傲，能和以孝，治，不至奸。”尧曰：“吾其试哉。”於是尧妻之二女，观其德於二女。舜饬下二女於妫，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾於四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让於德不怿。正月上日，舜受终於文祖。文祖者，尧大祖也。
注释摘要
这一段是《五帝本纪》中尧舜禅让的核心叙事，太史公以极为凝练的笔法，写出了天下为公的理想政治图景。我们先疏通文义。 “四岳”，并非四位山岳之神，而是四方诸侯之长，是部落联盟中辅佐天子的重要职官，通常由四方最有势力的部族首领担任。“朕在位七十载”之“朕”，在先秦是通用的第一人称代词，至秦始皇始定为天子专用，太史公依古义用之。“庸命”之“庸”，即“用”也，所谓“…