《山海经·海内经》第32条
帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。
注释摘要
这段文字讲的是一支神异的技术文明谱系,核心是舟船与车辆这两大交通发明的神圣起源。谱系起于一个极其关键的上古神祇帝俊。帝俊这个名字在《山海经》中地位极高,许多重要的创造神和民族始祖都出自他的世系。这里的俊读俊杰的俊,不必读作夋或别的字。禺号的禺读作遇,不是偶然的偶,这是一个神名。淫梁的淫字,不必往道德意义上联想,它在古文字可能是媱或别的字形之变,很可能只是记…
帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。
这段文字讲的是一支神异的技术文明谱系,核心是舟船与车辆这两大交通发明的神圣起源。谱系起于一个极其关键的上古神祇帝俊。帝俊这个名字在《山海经》中地位极高,许多重要的创造神和民族始祖都出自他的世系。这里的俊读俊杰的俊,不必读作夋或别的字。禺号的禺读作遇,不是偶然的偶,这是一个神名。淫梁的淫字,不必往道德意义上联想,它在古文字可能是媱或别的字形之变,很可能只是记…