《三国演义·第百零七回 魏主归政司马氏 姜维兵败牛头山》第8节
于是姜维引夏侯霸至成都，入见后主。维奏曰：「司马懿谋杀曹爽，又来赚夏侯霸，霸因此投降。目今司马懿父子专权，曹芳懦弱，魏国将危。臣在汉中有年，兵精粮足；臣愿领王师，即以霸为乡导官，进取中原，重兴汉室，以报陛下之恩，以终丞相之志。」尚书令费祎谏曰：「近者，蒋琬、董允，皆相继而亡，内治无人。伯约只宜待时，不宜轻动。」维曰：「不然，人生如白驹过隙，似此迁延岁月，何日恢复中原乎？」祎又曰：「孙子云：『知彼知己，百战百胜。』我等皆不如丞相远甚，丞相尚不能恢复中原，何况我等？」维曰：「吾久居陇上，深知羌人之心；今若结羌人为援，虽未能克复中原，自陇而西，可断而有也。」后主曰：「卿既欲伐魏，可尽忠竭力，勿堕锐气，以负朕命。」于是姜维领敕辞朝，同夏侯霸迳到汉中，计议起兵。维曰：「可先遣使去羌人处通盟，然后出西平，近雍州。先筑二城于曲山之下，令兵守之，以为犄角之势。我等尽发粮草于川口，依丞相旧制，次第进兵。」是年秋八月，先差蜀将句安、李歆同引一万五千兵，往曲山前连筑二城。句安守东城，李歆守西城。
注释摘要
话说“乡导官”，便是向导，此处“乡”通“向”，姜维要借夏侯霸久在魏国、熟悉雍凉地理关隘的便利，让他引路。“白驹过隙”语出《庄子》，以白马跃过缝隙比喻人生短促，姜维用在这里，与费祎的“待时”之论正成对照。费祎时居尚书令，是蜀汉朝廷日常政务的实际主持者；蒋琬、董允相继亡故，董允死于延熙九年，蒋琬死于延熙九年末至十年间，费祎说“内治无人”，并非虚言，蜀汉此时确实…