《三国演义·第百零六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》第1节
却说公孙渊乃辽东公孙度之孙，公孙康之子也。建安十二年，曹操追袁尚，未到辽东，康斩尚首级献操，操封康为襄平侯；后康死，有二子，长曰晃，次曰渊，皆幼；康弟公孙恭继职。曹丕时封恭为车骑将军、襄平侯。太和二年，渊长大，文武兼备，性刚好斗，夺其叔公孙恭之位，曹叡封渊为扬烈将军、辽东太守。后孙权遣张弥、许宴赍金宝珍玉赴辽东，封渊为燕王。渊惧中原，乃斩张、许二人，送首与曹叡。叡封渊为大司马、乐浪公。渊心不足，与众商议，自号为燕王，改元绍汉元年。副将贾范谏曰：「中原待主公以上公之爵，不为卑贱；今若背反，实为不顺。更兼司马懿善能用兵，西蜀诸葛武侯且不能取胜，何况主公乎？」渊大怒，叱左右䌸贾范，将斩之。参军伦直谏曰：「贾范之言是也。圣人云：『国家将亡，必有妖孽。』今国中屡见怪异之事。近有犬戴巾帻，身披红衣，上屋作人行。又城南乡民造饭，饭甑之中，忽有一小儿蒸死于内。襄平北市中，地忽陷一穴，涌出一块肉，周围数尺，头面眼耳口鼻都具，独无手足，刀箭不能伤，不知何物。卜者占之曰：『有形不成，有口不声；国家亡灭，故现其形。』有此三者，皆不祥之兆也。主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。」渊勃然大怒，叱武士绑伦直并贾范同斩于市，令大将军卑衍为元帅，杨祚为先锋，起辽兵十五万，杀奔中原来。
注释摘要
“甑”字读如赠，是古代蒸饭用的瓦器，底有孔，置于釜上，以蒸汽炊熟食物。“巾帻”是男子裹发的头巾，犬戴人冠、衣红衣、上屋而行，这在当时被认为是物反其常的不祥之兆。书中举出三件怪异：犬作人行、小儿蒸死于饭甑、市中地陷涌出有面目无手足的肉团。卜者那八句判语，是谶谣一路的文字，用俚俗韵语预言败亡。 再说几个官职与封号。车骑将军在汉末曹魏是高级军职，位次上卿。大司马…