《三国演义·第百零四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆》第7节
过了两日，乡民奔告曰：「蜀兵退入谷中时，哀声震地，军中扬起白旗：孔明果然死了，止留姜维引一千兵断后。──前日车上之孔明，乃木人也。」懿叹曰：「吾能料其生，不能料其死也！」因此蜀中人谚曰：「死诸葛能走生仲达。」后人有诗叹曰：长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！司马懿知孔明死信已确，乃复引兵追赶。行到赤岸坡，见蜀兵已去远，乃引还，顾谓众将曰：「孔明已死，我等皆高枕无忧矣！」遂班师回。一路上见孔明安营下寨之处，前后左右，整整有法，懿叹曰：「此天下奇才也！」于是引兵回长安，分调众将，各守隘口。懿自回洛阳面君去了。却说杨仪、姜维排成阵势，缓缓退入栈阁道口，然后更衣发丧，扬幡举哀。蜀军皆撞跌而哭，至有哭死者。蜀兵前队正回到栈阁道口，忽见前面火光冲天，喊声震地，一彪军拦路。众将大惊，急报杨仪。正是：已见魏营诸将去，不知蜀地甚兵来。未知来者是何处军马，且看下文分解。
注释摘要
乡民奔来报告的消息，是司马懿原先猜疑得到证实的关键一环。书中写蜀兵退入谷中时哀声震地、扬起白旗，这是丧军特有的仪节。《周礼》中就有以旌旗别生死之说，军中白旗便表示主帅已亡。乡民口中的木像一事，正与前文杨仪遵遗命推出木像吓退魏兵的情节相呼应。所谓断后，是退兵时留在最后掩护的部队，姜维只带一千兵断后，可见蜀军此时已极为克制，不敢恋战。 司马懿那句“吾能料其生，…