《儒林外史·第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事》第4节
这余有达，余有重弟兄两个，守著祖宗的家训，闭户读书，不讲这些隔壁帐的势利。余大先生各府、州、县作游，相与的州、县官也不少，但到本县来总不敢说。因五河人有个牢不可破的见识：总说但凡是个举人、进士，就和知州、知县是一个人，不管甚么情都可以进去说，知州、知县就不能不依。假使有人说县官或者敬那个人的品行，或者说那人是个名士，要来相与他，就一县人嘴都笑歪了。就像不曾中过举的人，要想拿帖子去拜知县，知县就可以叉著膊子叉出来。总是这般见识。余家弟兄两个，品行、文章是从古没有的。因他家不见本县知县来拜，又同方家不是亲，又同彭家不是友，所以亲友们虽不敢轻他，却也不知道敬重他。那日，余有重接著哥哥进来，拜见了，备酒替哥哥接风，细说一年有余的话。吃过了酒，余大先生也不往房里去，在书房里，老弟兄两个一床睡了。夜里，大先生向二先生说要到无为州看朋友去。二先生道：「哥哥还在家里住些时。我要到府里科考，等我考了回来，哥哥再去罢。」余大先生道：「你不知道。我这扬州的馆金已是用完了，要赶著到无为州去弄几两银子回来过长夏。你科考去不妨，家里有你嫂子和弟媳当著家。我弟兄两个，原是关著门过日子，要我在家怎的？」二先生道：「哥这番去，若是多抽丰得几十两银子，回来把父亲母亲葬了。灵柩在家里这十几年，我们在家都不安。」大先生道：「我也是这般想，回来就要做这件事。」
注释摘要
这一段把余家兄弟放进五河县的势利风气里来写。先看几个名目。余有达被称为明经先生，明经是明清人对贡生的雅称，身份高过一般秀才，但到底不是举人、进士。他在扬州盐务人家坐馆，所挣的馆金就是坐馆教书的束脩，以银两计。抽丰就是打秋风，是当时读书人常见的办法，借着旧交去拜访做官或有钱的人讨些馈赠。余有重要到府里科考，是说他是五河县秀才，要到府城参加学政主持的科考，成绩…