《黄帝内经·脉要精微论》第1段
黄帝问曰︰诊法何如。歧伯对曰︰诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五藏有余不足，六府强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。
注释摘要
本篇开头的这段对话，为整篇《脉要精微论》定下了一个极为关键的诊断学基调：何时诊脉、如何诊脉、诊脉之外还要观察什么，以及这些信息如何综合判断。这并非一个孤立的技巧，而是建立在古代医家对人与自然节律、形体与神气关系的深刻理解之上。 我们先来疏解开头的字句。“诊法常以平旦”，平旦，就是指太阳刚升出地平线、天刚亮的时候。“阴气未动，阳气未散”，这里的“散”字，有些…