《黄帝内经·金匮真言论》第1段
黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。所谓四时之胜也，东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸脇；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。故春气者病在头，夏气者病在藏，秋气者病在肩背，冬气者病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸脇，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痺厥。故冬不按𫏋，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸脇；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟；冬不病痺厥，飧泄而汗出也。夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。
注释摘要
开篇黄帝所问之天有八风与经有五风，是整段议论的缘起。八风指来自八个方位的风，即四方四隅之风，古人认为不同时节、不同方向的风携带着当令气候信息。经有五风，是指八风若不合时令而至成为邪风，侵入人体经脉，便依据五行归属分别伤及五藏，形成五藏之风。岐伯的解释很明确：八风成为邪气后，沿经络内犯，触及五藏，邪气即由此致病。邪字在这里读如本字，意为不正之气。所谓得四时之…