《孟子·离娄上》第2章
孟子曰：「规矩，方之至也。圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：『道二，仁与不仁而已矣。』暴其民甚，则身弑国亡，不甚，则身危国削，名之曰『幽』、『厉』，虽孝子慈孙，百世不能改也。《诗》云：『殷鉴不远，在夏后之世。』此之谓也。」
注释摘要
我们先从字词、人物和典章入手。“规矩”之“规”是画圆的工具，“矩”是画方的曲尺，这里合称便指法度、准则。“至”即极至、标准。“人伦”指人与人之间的伦理关系及其当然的准则，古人所说的“五伦”——君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，尽在其中。“法”在这里是动词，效法的意思。尧和舜是孟子心目中上古圣王的典范，尧将帝位禅让于舜，舜又以天下为重，任用贤能，他们是仁政与伦常…