《洛阳伽蓝记·卷三·城南》第4节
寺东有灵台一所，基址虽颓，犹高五丈余，即是汉光武所立者。灵台东辟雍，是魏武帝所立者。至我正光中，造明堂于辟雍之西南，上圆下方，八窗四闼。汝南王复造砖浮图于灵台之上。孝昌初，妖贼四侵，州郡失据，朝廷设募征格于堂之北，从戎者拜旷野将军、偏将军、裨将军。当时甲胄之士，号明堂队。时有虎贲骆子渊者，自云洛阳人。昔孝昌年戍在彭城，其同营人樊元宝得假还京师，子渊附书一封，令达其家。云：「宅在灵台南，近洛河，卿但是至彼，家人自出相看。」元宝如其言，至灵台南，了无人家可问，徙倚欲去。忽见一老翁来，问从何而来，徬徨于此。元宝具向道之。老翁云：「是吾儿也。」取书引元宝入。遂见馆阁崇宽，屋宇佳丽。既坐，命婢取酒。须臾见婢抱一死小儿而过，元宝初甚怪之，俄而酒至，色甚红，香美异常。兼设珍羞，海陆具备。饮讫，辞还。老翁送元宝出。云：「后会难期，以为凄恨。」别甚殷勤。老翁还入，元宝不复见其门巷，但见高岸对水，渌波东倾，唯见一童子可年十五，新溺死，鼻中出血，方知所饮酒，是其血也。及还彭城，子渊已失矣。元宝与子渊同戍三年，不知是洛水之神也。
注释摘要
这一节所写，是景明寺与大统寺之间一片故都礼制建筑的旧址，以及由此引出的一则洛水之神异闻。灵台、辟雍、明堂，这三者自东汉、曹魏至北魏正光年间层累而建，本身就是洛阳城南一处极厚重的景观，所以杨衒之在此特意著录。 先看灵台与辟雍。灵台基址虽已颓败，当时犹高五丈有余，杨衒之明指为“汉光武所立者”，这是东汉中元元年（56）所建的国家天文台与祭天之所。灵台之东的辟雍，…