《论语·宪问》第24章
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
注释摘要
这一章字句虽然简明，却道破了中国传统学术最根本的精神。首先要弄清楚这里“为”字的读音和意义。此字当为了讲，读去声。为己，是为了自己；为人，是为了别人。但必须特别澄清，这个为己绝非今日所批评的自私自利，而是指为了完成自己的人格、充实自己的内在生命；所谓为人，也不是指为了服务大众，而是指把学问当作工具，做给别人看，以求取名声和赞誉。 历代注家对此都有极精当的体…
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
这一章字句虽然简明，却道破了中国传统学术最根本的精神。首先要弄清楚这里“为”字的读音和意义。此字当为了讲，读去声。为己，是为了自己；为人，是为了别人。但必须特别澄清，这个为己绝非今日所批评的自私自利，而是指为了完成自己的人格、充实自己的内在生命；所谓为人，也不是指为了服务大众，而是指把学问当作工具，做给别人看，以求取名声和赞誉。 历代注家对此都有极精当的体…