《礼记·乐记·乐本》第3节
礼乐刑政，其极一也；所以同民心而出治道也。凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。
注释摘要
这一节出自《礼记·乐记》中的《乐本》篇，文体属于通论，集中阐发音乐的根本原理及其与人心、政教的深刻关系。这里不是记述具体礼仪，而是子思、公孙尼子等七十子后学对礼乐精神的系统推演。 我们先疏通字义。极，指终极目标、根本宗旨，郑玄注“极，至也”，就是说礼乐刑政四者的终极指向是同一个归宿。治道，即治理天下的根本道理与秩序。“凡音者，生人心者也”这个“生”字，不是…