《礼记·乐记·乐本》第1节
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀。
注释摘要
这段文字出自《礼记·乐记》中的《乐本》篇。《乐记》是儒家关于音乐理论的系统通论，《乐本》则是全篇的纲领，专门探讨音乐的起源、本质及其与人心、政治的关系。此段为开篇立论，作者直陈乐理，没有特定的人物对话，而是以经典论述的文体，铺陈一套完整的乐教哲学。 先来疏通字词和名物。“形于声”的“形”，是表现、显露的意思，指内心情感发动，自然流露为声音。“变成方”的“方…