《礼记·经解》第8节
丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。故礼之教化也微，其止邪也于未形。使人日徙善远罪而不自知也，是以先王隆之也。易曰：“君子慎始，差若豪厘，缪以千里。”此之谓也。
注释摘要
这一段承接上文，进一步从反面说明废弃礼制的严重后果。先看“丧祭之礼废”这一句。丧礼是亲始死至安葬、服丧的仪节，祭礼则是四时追享祖先的常祀。郑玄注丧祭，总说其本在于“报本反始”，也就是让人不忘其所由来。“臣子之恩”的“恩”字，不是简单的恩惠，而是发自内心的亲爱、感念之情——臣对君尽忠是恩，子对亲尽孝也是恩。一旦丧祭之礼废弃不修，人不再按时举哀致祭，那份追念父…