《礼记·经解》第3节
天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度；百官得其宜，万事得其序。
注释摘要
这一节出自《礼记·经解》。《经解》是通论性质的篇章，托名孔子之言，总论六经之教与礼治的根本。此处所讲的是天子的德行与威仪，属于儒家政治哲学中“内圣外王”思想的集中体现。说话者是孔子，但实质上是七十子后学对先师言论的整理与发挥，将礼的精神贯注到人君一身之上，以一身之正而正天下。 先疏通字词。“与天地参”的“参”，读为cān，是参配、比并的意思，指天子的地位可…