《列子·黄帝》第1段
黄帝即位十有五年，喜天下戴己，养正命，娱耳目，供鼻口，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。又十有五年，忧天下之不治，竭聪明，进智力，营百姓，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黄帝乃喟然赞曰：「朕之过淫矣。养一己其患如此，治万物其患如此。」于是放万机，舍宫寝，去直侍，彻钟悬，减厨膳，退而闲居大庭之馆，斋心服形，三月不亲政事。昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无师长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱憎；不知背逆，不知向顺，故无利害，都无所爱惜，都无所畏忌。入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床。云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。黄帝既寤，怡然自得，召天老、力牧、太山稽，告之曰：「朕闲居三月，斋心服形，思有以养身治物之道，弗获其术。疲而睡，所梦若此。今知至道不可以情求矣，朕知之矣，朕得之矣，而不能以告若矣！」又二十有八年，天下大治，几若华胥氏之国，而帝登假。百姓号之，二百余年不辍。
注释摘要
本段作为《黄帝》篇的起首，借上古圣王黄帝的亲身经历，总括全篇“忘形养神”的要旨。开篇“喜天下戴己”，戴即拥戴尊奉。黄帝见天下归心，便顺着耳目口鼻之欲去奉养形躯，结果适得其反——“焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑”。皯黣二字颇费解，皯音gǎn，指面色干枯焦黑；黣音měi，亦指面色晦暗。五情即喜、怒、哀、乐、怨五种情志，爽是违失，惑是昏乱，五情爽惑即情志失衡、昏昧迷…