《聊斋志异·卷七》第53节

聊斋志异 · 第7卷 · 第53节

阎罗薨 巡抚某公父,先为南服总督,殂谢已久。公一夜梦父来,颜色惨栗,告曰:「我生平无多孽愆,祇有镇师一旅,不应调而误调之,途逢海寇,全军尽覆;今讼于阎君,刑狱酷毒,实可畏凛。阎罗非他,明日有经历解粮至,魏姓者是也。当代哀之,勿忘!」醒而异之,意未深信。既寐,又梦父让之曰:「父罹厄难,尚弗镂心,犹妖梦置之耶?」公大异之。明日,留心审阅,果有魏经历,转运初至,即刻传入,使两人捺坐,而后起拜,如朝参礼。拜已,长跽涟洏而告以故。魏不自任,公伏地不起。魏乃云:「然,其有之。但阴曹之法,非若阳世懜懜,可以上下其手,即恐不能为力。」公哀之益切。魏不得已,诺之。公又求其速理。魏筹回虑无静所。公请为粪除宾廨,许之。公乃起。又求一往窥听,魏不可。强之再四,嘱曰:「去即勿声。且冥刑虽惨,与世不同,暂置若死,其实非死。如有所见,无庸骇怪。」至夜,潜伏廨侧,见阶下囚人,断头折臂者,纷杂无数。墀中置火铛油镬,数人炽薪其下。俄见魏冠带出,升座,气象威猛,迥与曩殊。群鬼一时都伏,齐鸣冤苦。魏曰:「汝等命戕于寇,冤自有主,何得妄告官长?」众鬼哗言曰:「例不应调,乃被妄檄前来,遂遭凶害,谁贻之冤?」魏又曲为解脱,众鬼嗥冤,其声讻动。魏乃唤鬼役:「可将某官赴油鼎,略入一煠,于理亦当。」察其意,似欲借此以泄众忿。即有牛首阿旁,执公父至,即以利叉刺入油鼎。公见之,中心惨怛,痛不可忍,不觉失声一号,庭中寂然,万形俱灭矣。公叹咤而归。及明,视魏,则已死于廨中。松江张禹定言之。以非佳名,故讳其人。

注释摘要

「薨」字在这里用得极有分量。按周礼,天子死曰崩,诸侯曰薨,后世用来称二品以上官员之死。蒲松龄却把它用在阴间阎罗身上,这个用字本身就打通了幽冥与阳世的官阶体系——阴司的阎罗,到了人间便是个押解粮饷的经历官;而这位经历官一旦在梦中升座理刑,立刻「气象威猛,迥与曩殊」。同一个人,两种身份之间的落差与转换,只用了一个动词「薨」来收束全篇,暗示阴司的官衔才是真衔,阳…