《聊斋志异·卷四》第42节
居无何，毛郎补博士弟子，往应乡试。经王舍人庄，店主先一夕梦神曰：「旦夕有毛解元来，后且脱汝于厄，可善待之。」以故晨起，专伺察东来客，及得公，甚喜。供具甚丰，且不索直。公问故，特以梦兆告。公颇自负；私计女发鬑鬑，虑为显者笑，富贵后当易之。及试，竟落第，偃蹇丧志，赧见主人，不敢复由王舍，迂道归家。逾三年再赴试，店主人延候如前。公曰：「尔言不验，殊惭祗奉。」主人曰：「秀才以阴欲易妻，故被冥司黜落，岂吾梦不足践耶？」公愕然，问故。主人曰：「别后复梦神告，故知之。」公闻而惕然悔惧，木立若偶。主人又曰：「秀才宜自爱，终当作解首。」入试，果举贤书第一。夫人发亦寻长，云鬟委绿，倍增妩媚。其姊适里中富儿，意气自高。夫荡惰，家渐陵替，贫无烟火。闻妹为孝廉妇，弥增愧怍，姊妹辄避路而行。未几，良人又卒，家落。毛公又擢进士。女闻，刻骨自恨，遂忿然废身为尼。及公以宰相归。强遣女行者诣府谒问，冀有所贻。比至，夫人馈以绮縠罗绢若干匹，以金纳其中。行者携归见师，师失所望，恚曰：「与我金钱，尚可作薪米费，此物我何所须！」遽令送回。公与夫人疑之，启视，则金具在，方悟见却之意。笑曰：「汝师百金尚不能任，焉有福泽从我老尚书也。」遂以五十金付尼去，且嘱曰：「将去作尔师用度。但恐福薄人难承受耳。」行者归，告其师。师哑然自叹，私念生平所为，率自颠倒，美恶避就，繄岂由人耶？后王舍店主人以人命逮系囹圄，公乃为力解释罪。异史氏曰：「张家故墓，毛氏佳城，斯已奇矣。余闻时人有『大姨夫作小姨夫，前解元为后解元』之戏，此岂慧黠者所能较计耶？呜呼！彼苍者天久已梦梦，何至毛公，其应如响耶？」
注释摘要
这段文字在叙事上完成了一次尖锐的道德突转，而突转的动力并非外力，恰恰来自主人公内心一闪而过的念头。 “博士弟子”指府州县学的生员，也就是秀才。毛郎补了秀才之后去应乡试，这便是考举人。“解元”是乡试第一名的专称。店主梦见神人说将有一位毛解元到来，于是殷勤款待，分文不取。毛公得知梦兆后，“颇自负”，这三个字写得很轻，下面那半句心里话却极重——“私计女发鬑鬑，虑…