《红楼梦·第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星》第2节
林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理，他说，”人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不冷清？既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”故此人以为喜之时，他反以为悲。那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。因此，今日之筵，大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长吁短叹。偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：“蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？”晴雯冷笑道：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸，玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么著了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”宝玉听了这些话，气的浑身乱战，因说道：“你不用忙，将来有散的日子！”
注释摘要
眼下这段文字，先从林黛玉与贾宝玉二人对“聚散”截然相反的性情说起，再顺势转入端阳节家宴不欢而散后的怡红院小风波，既是性情之文，也是人情之笔。 先说疏通。端阳即端午，蒲艾簪门，是将菖蒲与艾草插在门上；虎符系臂，是把绫罗制成小虎，系在小儿或妇人臂上辟邪，这是旧时端午的节俗。“赏午”一词，指的是端午午间治办的节令酒席。回到怡红院，晴雯上来换衣裳，“不防又把扇子失…