《大学·传九章·释齐家治国》第4节
其所令反其所好，而民不从。是故君子，有诸己，而后求诸人。无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
注释摘要
这一节的关键在一个“恕”字上打转，而“恕”又是从“好”与“令”的矛盾里逼出来的。先说字义。“好”读去声，是内心真正喜好、乐意去行的事，不只是嘴上说说的爱好。“令”是政令、命令，是要求别人去做的。君主发布命令，要求百姓孝悌慈爱，自己私底下却贪婪暴戾，这就叫“其所令反其所好”。“反”是违背、相反。政令往东，自己的好恶却往西，民众看在眼里，自然不会听从。“民不从…