《道德经》第53章
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有馀；是谓盗夸。非道也哉！
注释摘要
这一章是老子对现实政治与人性异化的沉痛批判，以“我”之独醒，照见世人之迷途。首句“使我介然有知”，“介”读如字，有微小、确实二义，此处解作“坚定地”或“稍稍地”皆可通，河上公注为“大”，王弼则无训，考其文脉，当取“确实”义，言我若确实有所认知。“行于大道，唯施是畏”，“施”读为“迤”，音yí，意为斜行、邪路，王弼注“施，为之也”，指有意造作，河上公则径释为…